2007/02/12
論之本文──p.02503
如調馬師，以上利銜調攏悷馬，根如悷馬隨邪境轉，若其逐趣非應行時，應制伏之。
消文紀錄──
消文者注：文中之「攏」字依書上所示，應該寫成「豎心旁」，但是礙於現有的電腦字型無此字，改以「提手旁」代替。兩者讀音都作ㄌㄨㄥˇ。豎心旁的ㄌㄨㄥˇ可從【教育部《國語辭典》】的【《異體字字典》】中查得。
如調馬師：好比說，馴馬師。調馬師，即今之馴馬師。
以上利銜調攏悷馬：利用最鋒利的馬銜調伏野馬。上利銜，最鋒利的馬銜。調，調伏，馴服的意思。攏悷，音ㄌㄨㄥˇㄌㄧˋ，不調的意思。攏悷馬，未馴服的馬，即野馬的意思。
根如悷馬隨邪境轉：六根就好像野馬一樣，會隨著不好的外緣轉。根，指六根。邪境，邪境界之略，緣色而住。
若其逐趣非應行時：如果六根所趣向的是不應該做的時候，也就是行為有偏差的時候。其，他的，它的，此處指六根的。逐，【教育部《國語辭典》】：「追求，追尋。」
應制伏之：應該制伏他。之，他，它，指六根。
我對這段本文的理解──
宗大師為修行者解釋前面所引《別解脫》與《分辨教》之文義。就好像一位馴馬師，他藉由最鋒利的馬銜馴服野馬一樣，眾生的六根就好像野馬一樣，常常容易隨著不好的外緣而轉。所以，如果六根傾向於不好的行為時，就應該立刻制止。
論之本文──p.02503
如調馬師，以上利銜調攏悷馬，根如悷馬隨邪境轉，若其逐趣非應行時，應制伏之。
消文紀錄──
消文者注：文中之「攏」字依書上所示，應該寫成「豎心旁」，但是礙於現有的電腦字型無此字，改以「提手旁」代替。兩者讀音都作ㄌㄨㄥˇ。豎心旁的ㄌㄨㄥˇ可從【教育部《國語辭典》】的【《異體字字典》】中查得。
如調馬師：好比說，馴馬師。調馬師，即今之馴馬師。
以上利銜調攏悷馬：利用最鋒利的馬銜調伏野馬。上利銜，最鋒利的馬銜。調，調伏，馴服的意思。攏悷，音ㄌㄨㄥˇㄌㄧˋ，不調的意思。攏悷馬，未馴服的馬，即野馬的意思。
根如悷馬隨邪境轉：六根就好像野馬一樣，會隨著不好的外緣轉。根，指六根。邪境，邪境界之略，緣色而住。
若其逐趣非應行時：如果六根所趣向的是不應該做的時候，也就是行為有偏差的時候。其，他的，它的，此處指六根的。逐，【教育部《國語辭典》】：「追求，追尋。」
應制伏之：應該制伏他。之，他，它，指六根。
我對這段本文的理解──
宗大師為修行者解釋前面所引《別解脫》與《分辨教》之文義。就好像一位馴馬師，他藉由最鋒利的馬銜馴服野馬一樣，眾生的六根就好像野馬一樣，常常容易隨著不好的外緣而轉。所以，如果六根傾向於不好的行為時，就應該立刻制止。
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