2007/04/19
論之本文──p.03203
如金剛手灌頂續云：「秘密主，弟子於阿闍黎所應如何觀，如於佛薄伽梵即應如是。其心若如是，其善常生長，彼當速成佛，利一切世間。」
消文紀錄──
如金剛手灌頂續云：像《金剛手灌頂續》說。金剛手灌頂續，密續名，梵語 वज्रपाणि-अभिषेक-महा-तन्त्र (Vajrapāṇi-abhiṣeka-mahā-tantra)，直譯「金剛手─灌頂─摩訶─怛特羅」。金剛手，菩薩名，梵語वज्रपाणि (Vajrapāṇi)，又譯作「金剛力士、金剛手秘密主」。原義「手執金剛杖或金剛杵的菩薩」。灌頂，請參考消文(2006/03/23)。續，即密續，請參考消文(2006/08/04)。
秘密主：即金剛手菩薩。參考上一句之金剛手。
弟子於阿闍黎所應如何觀：弟子對阿闍黎應該如何觀想。
如於佛薄伽梵即應如是：就像對佛薄伽梵怎麼觀想，那樣子就對了。
其心若如是：他的心如果像這樣。
其善常生長：他的善根就會經常增長。
彼當速成佛：那麼他一定很快就能成佛。
利一切世間：利益世間一切有情。
我對這段本文的理解──
宗大師在前句提出「弟子於尊重所應如何觀」作為思考重點。今即引《金剛手灌頂續》之經文開示修行者，應該「視師如佛」。若修行者恆常持有此心，則善根會經常增長，必然能夠速成佛道，利益世間一切有情。
論之本文──p.03203
如金剛手灌頂續云：「秘密主，弟子於阿闍黎所應如何觀，如於佛薄伽梵即應如是。其心若如是，其善常生長，彼當速成佛，利一切世間。」
消文紀錄──
如金剛手灌頂續云：像《金剛手灌頂續》說。金剛手灌頂續，密續名，梵語 वज्रपाणि-अभिषेक-महा-तन्त्र (Vajrapāṇi-abhiṣeka-mahā-tantra)，直譯「金剛手─灌頂─摩訶─怛特羅」。金剛手，菩薩名，梵語वज्रपाणि (Vajrapāṇi)，又譯作「金剛力士、金剛手秘密主」。原義「手執金剛杖或金剛杵的菩薩」。灌頂，請參考消文(2006/03/23)。續，即密續，請參考消文(2006/08/04)。
秘密主：即金剛手菩薩。參考上一句之金剛手。
弟子於阿闍黎所應如何觀：弟子對阿闍黎應該如何觀想。
如於佛薄伽梵即應如是：就像對佛薄伽梵怎麼觀想，那樣子就對了。
其心若如是：他的心如果像這樣。
其善常生長：他的善根就會經常增長。
彼當速成佛：那麼他一定很快就能成佛。
利一切世間：利益世間一切有情。
我對這段本文的理解──
宗大師在前句提出「弟子於尊重所應如何觀」作為思考重點。今即引《金剛手灌頂續》之經文開示修行者，應該「視師如佛」。若修行者恆常持有此心，則善根會經常增長，必然能夠速成佛道，利益世間一切有情。
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