2007/04/13初版
2011/09/03修訂
論之本文──p.03111
《十法》亦云：「由何出導師，信為最勝乘，是故具慧人，應隨依於信。諸不信心人，不生眾白法，如種為火焦，豈生青苗芽。」
ཆོས་བཅུ་པ་ལས་ཀྱང༌། གང་གིས་འདྲེན་པ་ངེས་འབྱུང་ལ། དད་པ་ཐེག་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། དེ་ཕྱིར་བློ་དང་ལྡན་པའི་མིས། དད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་བསྟེན། མ་དད་པ་ཡི་མི་དག་ལ། དཀར་པོའི་ཆོས་རྣམས་མི་སྐྱེ་སྟེ། ས་བོན་མེ་ཡིས་ཚིག་པ་ལ། མྱུ་གུ་སྔོན་པོ་ཇི་བཞིན་ནོ།
消文紀錄──
《十法》亦云：《十法經》也說。十法，指《十法經》，藏語ཆོས་བཅུ་པ།，全名ཆོས་བཅུ་པའི་མདོ།，梵語दश-धर्मक-सूत्र (Daśa-dharmaka-sūtra)，根據大正藏第十一冊收錄資料顯示，梁僧伽婆羅譯全名為《佛說大乘十法經》。{2011.09.03}此與收錄於《大寶積經》卷第二十八〈大乘十法會第九〉同本。
由何出導師：佛菩薩是怎麼產生的？導師，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）導人入佛道者。佛菩薩之通稱。」
信為最勝乘：信心是最殊勝的交通工具。
是故具慧人：因此，有智慧的人。
應隨依於信：應該依靠信心。
諸不信心人：所有不具信心的人。
不生眾白法：生不起一切善法。
如種為火焦：就好像種子被火燒焦之後。
豈生青苗芽：怎麼還能夠長出綠芽？
我對這段本文的理解──
宗大師再引據《十法經》的偈頌，闡釋信為根本的道理。《十法經》開示我們信心是最殊勝的交通工具，透過它才能到達佛地。所以，有智慧的人應該依靠信心。沒有信心的人是生不起一切善法的，這好比被火燒焦的種子，根本長不出綠芽。
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。