2006/12/23論之本文──p.02013勸發增上意樂中云：「慈氏，無染法施，謂不希欲，利養恭敬，而施法施。……」
消文紀錄──
勸發增上意樂中云：《勸發增上意樂會》中說。勸發增上意樂，請參考消文(2006/12/08)。
慈氏：佛告彌勒菩薩云。請參考消文(2006/02/13)。
無染法施：沒有雜染的法布施。消文者注，即清淨的說法。
謂不希欲：就是說沒有希求。希欲，略作欲，請參考消文(2006/01/08)。
利養恭敬：請參考消文(2006/12/22)。
而施法施：（透由上述意樂）而行法布施。法施，即法布施，梵語 धर्म देशना (dharma-deśanā)，【明‧一如《三藏法數》】：「法施者，謂從諸佛及善知識，或從經卷，聞說世間、出世間善法，以清淨心，為人演說也。」
我對這段本文的理解──
在《勸發增上意樂會》中，佛告訴彌勒菩薩說，所謂清淨的說法布施，是指以不希求利養恭敬之意樂而說法布施。……
消文紀錄──
勸發增上意樂中云：《勸發增上意樂會》中說。勸發增上意樂，請參考消文(2006/12/08)。
慈氏：佛告彌勒菩薩云。請參考消文(2006/02/13)。
無染法施：沒有雜染的法布施。消文者注，即清淨的說法。
謂不希欲：就是說沒有希求。希欲，略作欲，請參考消文(2006/01/08)。
利養恭敬：請參考消文(2006/12/22)。
而施法施：（透由上述意樂）而行法布施。法施，即法布施，梵語 धर्म देशना (dharma-deśanā)，【明‧一如《三藏法數》】：「法施者，謂從諸佛及善知識，或從經卷，聞說世間、出世間善法，以清淨心，為人演說也。」
我對這段本文的理解──
在《勸發增上意樂會》中，佛告訴彌勒菩薩說，所謂清淨的說法布施，是指以不希求利養恭敬之意樂而說法布施。……
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