2006/11/16
【於說法師所垂教授,若不修習,亦見不能摧伏貪等,則應殷重而起修習。不應無修,唯愛多積異類文辭,而為究竟。】01805
於說法師所垂教授:對說法的法師所傳授的經論。垂,【教育部《國語辭典》】:「晚輩對長輩關愛的敬語。」
若不修習:如果不數數薰習。修習,請參考消文(2006/05/05)。
亦見不能摧伏貪等:也知道不能摧伏貪瞋痴等煩惱。貪等,貪瞋痴等煩惱之略。摧伏,毀壞調伏。
則應殷重而起修習:就應該殷切慎重地開始修習。
不應無修:不應該沒有修習。
唯愛多積異類文辭:只喜歡多多積累各種不同的辭藻文章。異類,不同種類。文辭,辭藻文章。
而為究竟:而把它當作是最至極圓滿的。消文者注,此即常言之「兩腳書櫥」。
我對這段本文的理解──
對應前面病人知道不吃藥病就不會痊癒的比喻,情境移轉到修行者,宗大師告誡修行者,對於法師所傳授的經論,如果不努力薰習,就不能摧伏貪瞋痴等煩惱。有些修行者甚至不注重修習,卻只喜歡積累許多各種不同的辭藻文章,而以為這樣才是最究竟的。
【於說法師所垂教授,若不修習,亦見不能摧伏貪等,則應殷重而起修習。不應無修,唯愛多積異類文辭,而為究竟。】01805
於說法師所垂教授:對說法的法師所傳授的經論。垂,【教育部《國語辭典》】:「晚輩對長輩關愛的敬語。」
若不修習:如果不數數薰習。修習,請參考消文(2006/05/05)。
亦見不能摧伏貪等:也知道不能摧伏貪瞋痴等煩惱。貪等,貪瞋痴等煩惱之略。摧伏,毀壞調伏。
則應殷重而起修習:就應該殷切慎重地開始修習。
不應無修:不應該沒有修習。
唯愛多積異類文辭:只喜歡多多積累各種不同的辭藻文章。異類,不同種類。文辭,辭藻文章。
而為究竟:而把它當作是最至極圓滿的。消文者注,此即常言之「兩腳書櫥」。
我對這段本文的理解──
對應前面病人知道不吃藥病就不會痊癒的比喻,情境移轉到修行者,宗大師告誡修行者,對於法師所傳授的經論,如果不努力薰習,就不能摧伏貪瞋痴等煩惱。有些修行者甚至不注重修習,卻只喜歡積累許多各種不同的辭藻文章,而以為這樣才是最究竟的。
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