2006/09/13初版
2013/04/26修訂
論之本文──p.01405
至言及論諸大教典,雖是第一最勝教授,然初發業未曾慣修補特伽羅,若不依止善士教授,直趣彼等難獲密意。設能獲得,亦必觀待長久時期,極大勤勞。
p.01407
消文紀錄──
至言及論:佛所說的經與諸菩薩高僧大德所造的論。至言,如前所釋,見消文(2006/04/26)。論,如前所釋,見消文(2005/12/05)。
諸大教典:這些博大精深的教典。
雖是第一最勝教授:雖然是最好、最殊勝的教授。
然:但是。
初發業:初學(佛法)者。此詞彙不知典出何處?英文版作beginners – persons without extensive
training ,意思為初學未經廣泛而深遠訓練者。
未曾慣修:以往沒有養成修行的習性,也就是不曾串習修行功夫。
補特伽羅:如前所釋,見消文(2006/07/09)。
若不依止善士教授:如果沒有依賴善知識的教授。
直趣彼等:直接趨近它們(指經論等諸大教典)。
難獲密意:很不容易理解深奧的內涵。
設能獲得:縱使能夠理解。
亦必觀待長久時期:也必定要經過很長時間的觀察等待。
極大勤勞:必須費很大的辛勞和努力。
我對這段本文之理解──
宗大師在此提醒我們,儘管經論等諸大教典確實是最好、最殊勝的教授, 但是剛開始修學佛法的有情,由於以往沒有養成串習修行的功夫,如果沒有善知識的教誨,就自行直接修習這些教典,很不容易真正理解深奧的內涵。縱使能夠理 解,那也必定要經過很長很長的時間,花費很大很大的力氣努力勤修,才能獲得成就。
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