消文(2007/07/01)_P41L02 我等煩惱，極其粗重，多不了知依師道理，

2007/07/01
論之本文──p.04102
我等煩惱，極其粗重，多不了知依師道理，知亦不行，諸聞法者，反起無量依師之罪，即於此罪亦難發生悔防等心，故應了知如前所說，勝利過患，數數思惟，於昔多生，未能如法依止諸罪，應由至心而悔，多發防護之心，自應勵備法器諸法，數思圓滿德相知識，積集資糧，廣發大願，為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因。
新版本文──
我等煩惱，極其粗重。多不了知依師道理。知亦不行，諸聞法者，反起無量依師之罪，即於此罪亦難發生悔防等心，故應了知如前所說勝利過患，數數思惟。於昔多生，未能如法依止諸罪，應由至心而悔，多發防護之心。自應勵備法器諸法，數思圓滿德相知識，積集資糧，廣發大願，為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因。
消文紀錄──
雖然新版本文已在標點符號方面有所修訂，消文者依例試著整理個人所理解的標點符號形式：
我等煩惱極其粗重，多不了知依師道理，知亦不行。諸聞法者，反起無量依師之罪，即於此罪亦難發生悔防等心，故應了知如前所說勝利過患，數數思惟。於昔多生，未能如法依止諸罪，應由至心而悔，多發防護之心。自應勵備法器諸法，數思圓滿德相知識，積集資糧，廣發大願，為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因。
我等煩惱極其粗重：我們的煩惱隨逐不離，又無能堪任，且其狀體幽微難了。粗重，消文者注，此一詞組在本文中非世俗義之「粗大沉重」，名粗重者，係指貪等煩惱其性令有情無能堪任，且違細輕故。煩惱粗重又名煩惱隨眠，乃由於諸煩惱品伴隨有情不離（隨），而其狀體幽微而難了知，有如睡眠之狀體（眠）。
多不了知依師道理：（我們）多數人都不了解依止上師的道理。
知亦不行：（有些人即使）知道了又不如理如法地去做。
諸聞法者：（因此）許多聽聞正法的人。
反起無量依師之罪：反而犯下了無量無邊的依師罪障。
即於此罪亦難發生悔防等心：對於已經犯下的依師罪障，也生不起懺悔和防護的心力。
故應了知如前所說勝利過患，數數思惟：所以應該對前面所說的依止勝利和未依過患，常時不斷地思惟。
於昔多生，未能如法依止諸罪：過去多生多劫以來，沒有如理如法地依止上師所造的種種罪業。
應由至心而悔：應該打從心底生起至誠的懺悔。
多發防護之心：並且應該多多發起防護不二犯的心。
自應勵備法器諸法：我們應該奮發努力地具足法器所必備的種種條件。
數思圓滿德相知識：常時不斷地思惟具足圓滿德相的善知識。
積集資糧：（並且應該奮發努力地）積集資糧。
廣發大願：多多依四弘誓願，發無上菩提之心。
為如是師，乃至未證菩提以來攝受之因：（以上這些）是現前以及在成佛之前，能夠值遇具足圓滿德相的善知識攝受的因。
我對這段本文的理解──
照理說，前一日消文內容之廣如餘處，應當了知是科文親近知識軌理稍開宣說的結語，今天這一長串開示，猶如宗大師在這節課下課前，苦口婆心地教誡在座的諸位修行者一般。