2007/07/14初版
2013/11/06修訂
論之本文——p. 04204
其禮敬支中，三門總禮者，謂「所有」等一頌。
p. 04204
tib. p. 05602
དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཡན་ལག་ལ་སྒོ་གསུམ་བསྡོམས་པའི་ཕྱག་ནི། ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཅེས་པའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ།
tib. p. 05604
消文紀錄——
其禮敬支中：（藏傳普賢七支供養）當中的禮敬支。消文者按，如消文(2007/07/13) 所示，禮敬支包含四頌，即身語意總禮一頌及別禮三頌。
三門總禮者：身語意合一禮敬的（就是）。
謂「所有」等一頌：就是〈普賢十大願王〉中，以「所有」起頭的那一偈頌，亦即〈菩賢行願品〉中所說：「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。」消文者按，它的全名為《大方廣佛華嚴經》〈入不思議解脫境界普賢行願品〉。十方，梵語 दश दिशः (daśa diśaḥ)，指四方（東、西、南、北）、四維（東南、西南、東北、西北）與上下總稱十方。三世，梵語त्रयोऽध्वानः (trayo ʹdhvānaḥ)，即過去世、現在世和未來世。人師子，梵語नृसिंह (nṛsiṃha)，【陳義孝《佛學常見辭匯》】：「佛的稱號，因佛是九法界之王，猶如獅子是百獸之王一樣。」
我對這段本文之理解——
宗大師從這裡開始為修行者一一闡釋（藏傳）普賢七支供養。其中第一支為禮敬支，禮敬支又分為三門總禮和三門別禮。此中三門即身語意。偈頌「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。」為三門總禮。
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