消文(2006/07/05)_P008L08 又以善巧二大車軌，二師教授而莊嚴故，

2006/07/05初版

2013/04/13修訂

2013/06/05更正

論之本文──p. 00808

又以善巧二大車軌，二師教授而莊嚴故，勝出餘軌。

p. 00808

消文紀錄──

又以……故：又因為……的緣故。

善巧：請參考消文(2006/03/12)。

二大車軌：請參考消文(2005/12/26)。

二師：（二大車軌的）兩位重要師長（或上師）。消文者注，根據英文廣論注n.49：
The two teachers are gSer-glin-pa, learned in the system of Asaṅga, and the younger Vidyākokila (Rig-pa‛i-khu-byug-chung-ba), also known as Avadhūtipa, who was learned in the system of Nāgārjuna.
所以是金洲大師(gSer-glin-pa)和小正理杜鵑大師(Vidyākokila)，又稱阿嚩都帝(Avadhūtipa)。

教授：指上述兩位師長的教誨（所傳授的法）。

而：連接詞，表示結果，作「所以，因此」解釋。

莊嚴：端莊而肅穆。梵語 व्यूह (vyūha)，裝飾、排列之意。

勝出：超越過。

餘軌：其他的車軌（傳承）。餘，其餘，其他。

我對這段本文之理解──

又由於尊者精通深見與廣行兩大傳承，並且也精通金洲大師與小正理杜梋兩位上師的教授，所以其莊嚴程度，遠勝於其他的傳承。