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2006年7月3日 星期一

消文(2006/07/03)_依怙所造,雖有多論,

2006/07/03初版
2013/04/13修訂
論之本文──p.00807
依怙所造,雖有多論,然如根本極圓滿者,厥為道炬,具攝經咒所有樞要而開示故,所詮圓滿。
p.00808
消文紀錄──
依怙所造,雖有多論:雖然阿底峽尊者著作的論很多。依怙,請參考消文(2006/06/23)
然如根本極圓滿者:但是如果要說最根本最究竟的。
厥為道炬:那就是《菩提道炬論》。厥為,請參考消文(2006/06/26)
具攝經咒所有樞要而開示故:因為(《菩提道炬論》的教誨)充分含攝了顯教與密教的所有精華。,指顯教。,指密教。
所詮圓滿:(所以)它所詮釋的內涵最圓滿。
我對這段本文之理解──
雖然阿底峽尊者的著作很多,但是最根本、最究竟的非《菩提道炬論》莫屬,因為這部著作充分含攝了顯教與密教的所有精華,它所詮釋的內涵最圓滿。


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