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2006年5月21日 星期日

消文(2006/05/21)_P006L03 如《讚》中云:「於大菩提寺,

2006/05/21初版
2013/04/14修訂
論之本文──p.00603
如《讚》中云:「於大菩提寺,一切集會中,自部及他部,諸惡宗敵者,以獅吼聲語,一切腦漿崩。」
p.00604
消文紀錄──
如《讚》中云:如前所釋,見消文(2006/02/27)之釋……
於:如前所釋,見消文(2006/05/13)。此處作「在」義解。
大菩提寺:如前所釋,見消文(2006/05/19)
一切:如前所釋,見此中總攝一切佛語扼
集會:世俗集會乃指眾人聚集在一起會商特定事情。若是僧俗集會當指舉辦法會及相關宗教活動,這也包括消文(2006/05/19)提到的內外辯論。
中:場合,過程。
自部:如前所釋,見消文(2006/05/20)
及:如前所釋,見消文(2006/03/12)
他部:其他部派,指大眾部以外的部派而言。
諸:如前所釋,見諸有偏執暗未
惡宗:從前面本文提到惡論來判斷,讚頌文內此惡宗我認為是指「主張惡論之宗派」,也就是外道的同義詞。
敵者:持不同意見的(人、宗派或團體)。基於當時盛行辯論,或可將此視為論敵。
以:用、憑藉。
獅吼聲:獅子吼叫的聲音,今都稱「獅子吼」,用來比喻佛說法時的聲音宏量,足以震動世界。《維摩詰經》卷一〈佛國品〉:「獅子吼無畏音也,凡所言說不畏群邪異學,喻獅子吼眾獸下之。」故獅子吼也用來代表佛陀所說的法。
語:說話。
一切:如前所釋,見此中總攝一切佛語扼
腦漿:腦髓、腦汁。
崩:潰散毀壞。
我對這段本文之理解──
像《八十讚》裡面所說的:「本論造者住大菩提寺的時候,在所有的法會上,不論是大眾部或其他別的部派,以及所有外道,如果有不同意見的時候,尊者就會以獅子吼叫般的聲音說法,使得在場的所有人腦袋都好像要崩裂開來一樣(,紛紛信服)。


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