消文(2005/12/26)_P001L07 攝二大車善傳流

2005/12/26初版

2011/06/07修訂

2013/05/23重編

論之本文──p.00107

攝二大車善傳流，深見廣行無錯謬，圓滿道心教授藏，敬禮持彼然燈智。

p.00107

tib.p.00114

ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་གཉིས་ལས་ལེགས་བརྒྱུད་པའི།།

ཟབ་མོའི་ལྟ་བ་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ལམ།།

མ་ནོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གནད་བསྡུས་པའི།།

གདམས་པའི་མཛོད་འཛིན་མར་མེ་མཛད་ལ་འདུད།།

tib.p.00117

消文紀錄──

攝二大車善傳流：總攝龍樹無著二大車軌的妙善傳承。攝，含攝，總攝。大車，藏語ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ།，【張怡蓀《藏漢大辭典》】：「對古代印度佛學家龍樹和無著二人的稱呼。」，故二大車即指龍樹與無著菩薩二大傳承，也就是下句偈文所述之深見和廣行。善，妙善。傳流，傳承相續不絕，如水之流也。

深見廣行無錯謬：沒有錯謬地承傳深見廣行二派之教授。無錯謬，無錯、無謬。換句話說，就是既沒有錯誤，也沒有荒誕不實之處。

圓滿道心教授藏：圓滿含攝佛陀教法精髓的教典教授。道心，道之精髓。教授，【《輔行四之三》】：「宣傳聖言，名之為教。訓誨於義，名之為授。」所教所授皆為聖言。藏，教典。【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）蘊積之義，包含之義。經典能包含蘊積文義。故名為藏。」

敬禮持彼然燈智：向擁有以上功德的阿底峽尊者敬禮。持彼，持有那（些）。消文者按，指前三句偈頌文所攝內涵。然燈智，阿底峽尊者的法號。

我對這四句偈的理解──

我向阿底峽尊者敬禮，因為他無錯謬地具備龍樹無著所傳深見、廣行二大車軌的傳承，並且圓滿地含攝佛陀教法精髓的教典教授。